遇见和光同尘
和光同尘出自老子《道德经》第四章。“和光”说的是应该让自己才能和智慧柔和下来，不露锋芒不显耀。“同”是随世的意思，即身处俗世之中不要过分的与众不同。“尘”是尘埃、垃圾的意思，指污浊的现实俗世。“和光同尘”和“冲而用之”联系起来，前者为表，后者为里，为老子所提倡的入世之法。
本文的写作初衷是在网上看了一篇知否的推文，其中讲到盛家大小姐被孔嬷嬷训斥的一段。华兰心高气傲，总认为自己是对的，对于那些她看不上眼的人总是不屑一顾，对于那些自己看不过眼的事情总是张口就能教训几句，要么冷眼旁观，不懂得和光同尘之道。
华兰未出嫁之时，面对着林氏母女的种种挑衅，总是选择站在一旁冷眼旁观，或者干脆居高临下地训斥一番，但是到了她不得不入局，不得不放下身段去解决问题时，却又总是想着尽快抽身走人，好躲在一旁眼不见为净，这样的做法并不能真正解决问题，因为问题很多时候不是你忽视它它就不存在了，太过习惯于高位或者说做为旁观者的人很难真正看到问题的存在，更看不到解决问题的契机，只有躬身入局才能真正地看到问题并且真正地解决问题。
大名鼎鼎的曾国藩曾经就入局与出局有过一番精妙的解析。
两个农人，挑着沉重的担子，相遇在农田间狭窄的田埂上。他们谁也不愿意相让，因为那样的话，他们中的一个人就要一脚踩到泥泞的水田里，沾一脚泥！他们就那样顶上了，谁也不让谁！
作为一个旁观者的你该如何相劝呢？我能想到的是：退让一步，海阔天空，要不都走不了。其实，没文化的人（或者大多数人），有时候脑子里想的就是：“我凭什么要让你？大不了都不走，看谁犟得过谁！”
曾老先生从另一个角度提出了解决问题的方法——做一个躬身入局的人：旁观者跳入水田，接过其中一个人的担子，让他先过。这样，问题就解决啦！
以上来自头条推文，记录以记之。下面来说我的问题。
我当然没遇到过华兰那样深度的问题，只是觉得自己最近有点飘。我自认为也不算是个有知识的人，只可能是年纪到了，遇的事儿，听过的见闻比较多，周围的同事又都很年轻，总觉得他们很无知。有些女生基本的常识都没有，比如有个甜姐某天提到鸡有四条腿，她把鸡翅膀也当腿，且从小到大都是这么认为，还有的女生不知道启东是个城市名，男生吧常识性的东西普遍好点，但是经常念错字，说出来的话很无聊又自以为是...我有时候会直接反驳或是指出错误之处，但过后又觉得这么较真干嘛，为了挣一时高低损坏了同时关系不值得。有时候冷眼旁观，嗤之以鼻，心里骂一百个傻逼傻逼，忍气吞声反而气到自己。
我自己也不是个高级人，但是你们也太低级了！果然是年纪不同的人就不能相融吗？我年轻的时候是不是也这么无知，这么讨人嫌，这么傻逼？那些好似乎看不起我的，真的是因为我不行所以看不起我；那些好似乎对我失望的，也真是我不行才对我失望。好在，我没放弃自己，我是进步了吧所以看到不如我的人连自己也看到了差距。
但是与更年轻的人，或者由于某种原因确实不如自己的人应该如何相处呢？
比较成熟的人会感觉周围不成熟的人很幼稚，其实，如果他们看以前的自己，也会觉得幼稚。所以有人说，成熟就是一个不断觉得过去的自己是一个“傻逼”的过程。
那么，成熟的人有什么特征呢？网上有很多成熟的标准，总结了几点：
1. 不以自我为中心，沉浸在自己的世界里，意识到自己想的和实际的会不一样。小孩子往往容易沉浸在自己的世界里。
2. 能够认识人和人都是不同的，尊重差异，与别人和谐的沟通和共处。
3. 在自己的生活中形成了稳定的三观和处理问题的思维方式，能解决生活工作中的问题。
由于每个人的成长环境、接触的教育、工作环境、人生的经历不一样，每个人成长成熟的速度也不一样。所以，人和人之间成熟度的差异是客观存在的。那么，如何看待这种差异？难道要认为那些不成熟的人“幼稚”“傻逼”吗？
嘲笑自己以前的不成熟，是“傻逼”，这是没有问题的。但是如果嘲笑别人的不成熟，那就非常的不明智的，这其实是一种“不成熟”的表现。
小学的老师会觉得孩子很幼稚吗？提的问题很傻吗？
佛教的创始人释迦牟尼会觉得那些没有开悟的人很幼稚吗？不可救药吗？
毛某人打天下的时候，会觉得那些泥腿子不识字的农民幼稚吗？不值得动员起来干革命吗？
通常上来讲，一个人只能要求自己更加的成熟，宽容别人的不成熟或者幼稚。这也就是“严于律己，宽以待人”。不过，现实生活中，很多人往往口里这么讲，实际行动往往反其道而行之，“严于律人，宽以待己”。所以孔子说，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”现实生活中，说一套做一套，这也是很多人的做法，真正成熟的人，往往基本上能够做到言行一致，说到就要做得到，时间长了，就容易赢得周围人的信任。
历史上，很多有思想、成熟的早的人，往往能够看清时代的趋势，知道自己在那样的环境下，应该做什么？如何去做？于是，他们往往能够影响一群不太“成熟”人，一起奋斗，从而创造了丰功伟业。
另外，幼稚的人就没有值得学习的地方吗？孔子说，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”每个人都有闪光的一面，也会有不足的地方。重要的是，相互学习，取长补短。所以，即便是孔子，对那些不如他的，甚至是孩子，都能表现出非常自然的尊重。
活到老，学到老，改造到老。成熟也是一个不断学习进步的过程。只要在不断的学习进步，更新自己的观念，也许年纪会老了，但是却不会显得暮气沉沉，而是看起来年轻而又有活力。