几本好书，地铁上打发的收获
《全球通史》 斯塔夫里阿若斯 著
以一种十分高层次的观点阐述世界历史，比国人的以成败荣辱活着褒贬论述的作品不知要高多少层次，毕竟生物世界是一个适者生存的世界，从而我们人类也就成了成王败寇的世界，因此还是客观一些好。我虽然不敢说作者不含褒贬，也对其对中华文化的误解不敢苟同，但仅就其思想，该书值得一读。
《中世纪的城市》 亨利.皮雷纳 著
城市是什么？为何有那么多的中国城里人在嘲笑农村人，而他或她的祖上不超两辈也是农村出来的？帝国的城市和商业的城市有何区别，它们如何形成？为何城市的建筑都是高楼大厦，但是有的城市居民却比另一些居民自由？...看这本书吧，它不能给你答案，但是却能让你思考...
《罗马史》 特奥多尔.蒙森 著
任何事物的现状为何如此，必须寻找其根源，罗马人起源于何方？为何他们和希腊人建筑风格一致，但是却走上的不同的路？强烈建议阅读第一卷
《世界历史沉思录》 雅各布.布克哈特 著
尼采大家都知道吧，布克哈特知道的人却不多！作为尼采的老师，布氏强调了宗教和文化在国家形成中的重要性以及国家最需要的是什么，以及其动力来自何方。
《城邦》 杰弗里.帕克 著
城邦造就了伟大的文化，但是却功成身退，这是一种悲哀还是一种必然，中世纪的意大利究竟是全球扩张的引路人，导火索，还是一个最终被西班牙或者再
后来荷兰，英国超越的落后者，香港和新加坡究竟路在何方？
《罗马盛衰原因论》 孟德斯鸠 著
薄薄的书，伟大的作者！借古讽今！虽然存在对古罗马的诸多误解，但是却点燃了法兰西革X命的一把火，做任何事都要有个理由，作品也一样，这就是大师！看完了之后，有空翻翻吉本的大作，没空的话，我说的是如果你经常因为能力不行而加班的话，那就算了！
《二十世纪太平洋歌》 梁启超 著
国人的作品啊！不多也！四大文明古国的论述在此哟！因为我们当成了教条！但是为何德先生和赛先生没有成为呢？那是因为我们过滤了！
《统一与分裂》 葛剑雄 著
国人的优秀作品之一，虽然有些片面，但是总的来说说明了外国人不理解的理由，外国人不懂中国历史，可是我们国人懂，然而国人能阐述的人不多也，此为其一，黄仁宇亦其一，然则非国人也。
《中国大历史》《放宽历史的视界》 黄仁宇 著
不多说什么了，记得看完《明朝那些事儿》之后再看看《万历十五年》。总之，此人有斯塔夫里阿若斯一样的统一架构观点。
《古代社会》 摩尔根 著
阅读了上述著作之后，一定想知道好多为什么，那么这本书可能能解决一二。
《城市》 约翰.里德 著
相当现代的一本书，但是却从美索不达米亚写起，如此跨度之下作者却把握如此之好，值得称赞
《道教与儒教》 马克斯.韦伯 著
一个中国研究专家阐述的点点滴滴，对比李约瑟的大作来读，一定会有新的收获。
《新教伦理与资本主义》 马克斯.韦伯 著
宗教的作用是什么？宗教为何变了味，脱离了神权，仅仅为了给商业利益让道？基督教为何改革了，伊斯兰教为何没有？基督教还是宗教吗？或者说已经退化成了一个精神符号...
杂：
1.城邦这种东西:是最适合人的，大小正合适，但是一般陆地城邦随着生产力(我很恶心用生产力这种词的，典型的主义词汇，难道人类活着就是为了生产吗？还有艺术，还有思想啊)的发展都会向帝国转变
2.911九周年了。穆斯林难道还记恨十字军吗？如果不是因为宗教的缘故，一向声称倡导和平的穆斯林为何要如此极端呢？另外，如今的美国民众还是那个中世纪的那些宗教分子吗？他们的想法其实很简单，就是挣钱，活的好一些。宗教在工业革命后已然蜕变，而穆斯林却依然守着纯洁的精神圣殿。
3.我们需要和平，因为我们已经全球化了！如果这是真的，为何中东还令整个世界不安，如果这是假的，为何我们不能恢复汉唐雄风(不是针对古罗马的雄风--打不过人家，而是恢复对倭寇和匈奴的雄风)